Bercakap keseronokan percetakan yang kuno dan moden: menulis dan menandakan

Bercakap keseronokan percetakan yang kuno dan moden: menulis dan menandakan

Kami adalah sebuah syarikat percetakan yang besar di Shenzhen China. Kami menawarkan semua penerbitan buku, percetakan buku buku, papercover buku cetak, buku buku, percetakan buku sprial, buku stiching pelana percetakan, percetakan, pembungkusan Peti, kalendar, semua jenis PVC, risalah produk, nota, kanak-kanak di buku buku, pelekat, semua jenis kertas khas warna cetakan produk, Permainan cardand sebagainya.

Untuk maklumat lanjut sila layari

http://www.Joyful-printing.com.   BI sahaja

http://www.Joyful-printing.net

http://www.Joyful-printing.org

e-mel: info@joyful-printing.net

Tulisan dan ukiran adalah tiga proses utama dalam ukiran, di mana tulisan dan penulisan buku yang terukir, engraved dan engraved. Memudahkan dan menyambung kata-kata dua sukatan dan ukiran dan membentuk satu perkataan baru - "ukiran." Pada zaman Dinasti Tang, Gao Shudao Xuan digunakan perkataan ini baru dalam beliau "terus Gao Chuan· Hui Jing Chuan", berkata:"keindahan adalah jahat, ia bukanlah engraved dan keras berusaha", dan ia dikatakan bahawa"Tiada apa-apa, tiada kejahatan, kejahatan tidak"Apakah merit?" Maksud di sini ialah bahawa jika anda tidak menulis rencana atau mencetak buku, bagaimana boleh anda Tunjukkan dan merakam keindahan dan jahat?

Hui Jing berkata, sebab kata-kata itu kerana ada seorang putera yang bernama Xin Xin, yang sombong dan orang yang sombong, dan scorns orang. "... Ada kematian pramatang, dan belenggu itu akan dipecahkan ke tanah, iaitu tiada siapa dalam cengkaman." Hui Jing menulis artikel yang panjang dan menyangkal kepadanya: ".. tapi I am netted oleh asap, dan Hui Dingcheng terukir."

Ramai cendekiawan percaya bahawa perkataan "ukiran" dalam ini "Hui Jing Chuan" merujuk kepada tulisan dan ukiran, iaitu artikel ditulis terlebih dahulu dan kemudian dicetak ke dalam sebuah buku. Kerana kaedah percetakan pada masa itu untuk menulis kata-kata pertama, dan kemudian meletakkan kata-kata di papan, dan kemudian mereka boleh dapat diukir ke dalam pinggan dan kemudian dicetak. Menurut: sejarah mengandungi "Dao Xuan adalah Danshi Qianzizi, mula-mula menetap di kuil Baiquan Luohu, dan kemudian tinggal di kuil Ximing Jingming. Beliau dan hamba itu Sun Sizhen membuat hubungan yang kuat dengan undang-undang. Nombor adalah undang-undang Luohu, dan buku "Biografi Gao berterusan" dan sebagainya; Jing, Zhen Dingren, anak kepada Dr. Xiang Guozi, anak kepada Fang Huiyun, adalah kerusi Ji Guosi. Beliau merupakan seorang sami berusia 14 tahun, dan Baginda bersendirian, dan beliau merupakan puisi yang fasih, baik, dan dia berfikir bahawa kuil Puguang adalah tuan agama Buddha. Pada zaman Dinasti Tang, Hui Jing telah agak berjaya.